الأناجيل ورسائل العهد الجديد ليست نصوصًا إرساليَّةً؛ فهي موجهة إلى المجتمعات المؤمنة وتفترض الإيمان المُسبق بأحداث القيامة حتى يتم تلقيها كنصوص موثوقة. أما بالنسبة للإرسالية، فكل إنجيل يصف إرسال التلاميذ بطريقة فريدة ينقل بها فهمه الخاص لإعلان البشارة. وهنا نتساءل عن مفهوم بولس عن الإرسالية، وهل هذا المفهوم يتسق مع ما نفهمه نحن عن الإرسالية، ثم نذهب للأناجيل، بداية من أقدم إنجيل تاريخيًّا -مرقس- والذي يطرح معضلة هل أرسل يسوع التلاميذ الاثني عشر أم لم يرسلهم. ونسير نحو متى الذي يشرح لنا إعادة بناء الإرسالية، ثم لوقا، والذي كانت رسالته واضحةً بإرسال التلاميذ من اليهودية لأقصى الأرض، وهذا ما يظهر بوضوح في كتاباته -لوقا/ أعمال. حتى يصل بنا الكتاب إلى رؤيا يوحنا اللاهوتي، موضحًا البُعد المرسلي في رسالة سفر الرؤيا. الكتاب يطرح وجهات نظر كل كتَّاب العهد الجديد عن الإرسالية، فهل تتناقض هذه الرؤى أم تتكامل؟